اعرف وطنك

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

نحن نعيش في بلد كبير يمتد من الشمال إلى الجنوب ومن الشرق إلى الغرب ويتكون من محافظات كبيرة وألوية ومدن وقرى ، ولكن الكثير منا لايعرف بعض المناطق في بلده والكثير منا يسمع بمدن وقرى موجودة في الأردن لكنه لم يزرها قط ، فتخيّل أن سائحاً ينقل لك معلومة عن منطقة هو زارها في الأردن وأنت " ابن البلد " لا علم لك بها ، أليس الموقف محرجاً ؟ ! وأنت في صميم داخلك كنت تتمنى لو كان لك دراية ، وفي هذه اللحظة أحببت أن تزور كل منطقة في الأردن ، لكن هيهات فهناك عدة عوائق تقف في تحقيق ذلك ، منها عوائق مادية أو عدم توفر الوقت اللازم لذلك أو بسبب ظروف أخرى ، ونحن من خلال منتدانا نريد مساعدتك على التعرّف على بلدك عن طريق أعضاء هذا المنتدى ، بأن يقوم كل عضو بالتعريف عن طريق الكلام أو الصور أو الفيديوهات بإحدى المناطق الأردنية :
وسوف أبدأ بالتعريف عن اللواء الذي أنتمي إليه وهو " لواء الكورة " وأرجو من الجميع المشاركة والتفاعل

الحصن

الحصن أو "هيبوس" هي بلدة أردنية تابعة لمحافظة اربد تقع إلى الجنوب الشرقي من مدينة إربد، وتمتد حتى اراضي النعيمة على طريق العاصمة عمّان، بها عشائر مسلمة وأخرى مسيحية، تولى عدد كبير من سكانها مناصب وزارية وحكومية عليا، ويقع بطرفها مخيم الشهيد عزمي المفتي أو مخيم الحصن للاجئين الفلسطينين.

تاريخ الحصن
تعتبر الحصن تاريخيا من المدن العريقة والقديمة جدا, وتشير بعض المصادر إلى انها شهدت حضارة وازدهار في عدة عصور تركت اثارها بها حيث تتمركز معظم هذه الاثار من كنائس ومعابد وبيوت وانفاق في باطن تل الحصن وجواره، وهو تل صناعي تكون بواسطة تراكم الاتربة على مبانيه التي اختفت تحتها وذلك عبر العصور المختلفة التي مرت عليه, ويقع التل في الجهة الشمالية من مدينة الحصن الحالية

اما الاثار الموجودة في الحصن, فتعود إلى عدة عصور وحقب تاريخية بقيت حاضرة فيها يعتقد بانها العصور التالية: العصر البرونزي 3500-1200 ق.م والعصر النحاسي 4500-3500ق.م، العصر الحديدي 1200-333 ق.م والعصر العربي النبطي 400 ق.م -106 م والعصر الروماني 64ق.م-324 م والعصر البيزنطي 324-640 م وأخيرا العصر العربي الإسلامي 640-1700م.

الحصن حقائق وارقام


احتلت الحصن موقع متوسطا في شمال المملكة الأردنية الهاشمية جعلها قريبة جغرافيا من مراكز سياحية وتجارية هامة فهي لا تبعد باكثر من ستة كيلومترات عن مدينة اربد مركز محافظة اربد ومركز الشمال كله وهي لا تبعد عن مدينة الرمثا والحدود السورية باكثر من عشرين كيلومترا وكذلك الامر عن نهر الأردن وحدود فلسطين, كما لاتبعد عن مدن مثل المفرق وجرش وعجلون باكثر من أربعين كيلومتر، ولا يزيد بعدها عن عمان العاصمة باكثر من سبعين كيلومترا, فهي بالتالي في قلب منطقة حية وحيوية تزيدها اهمية على أهميتها وتميزها النابعين من إمكاناتها البشرية الواسعة حيث هي مركز تجمع بشري واسع الثقافة والادب وتنعمها بنور العلم والمعرفة مبكرا جدا ومنذ منتصف القرن الثامن عشر والذي اهلها لتكون المحور الأساس الذي تدور بدورته الحياة العامة والحراك الاجتماعي والسياسي في المنطقة والى يومنا هذا

كما تتميز الحصن علاوة على كونها المقر التاريخي للواء بني عبيدلواء بني عبيد الذي يشمل كل من قرى النعيمة وايدون وشطنا وكتم والصريح وهي البلدة المتميزة بمقدراتها الاقتصادية الكبيرة والتي أفضل ما يبرزها لربما هو مساحة اراضيها (المساحة الكلية هي تقريبا 58 كم2) وخاصة الصالحة للزراعة الغنية والشاسعة جدا والتي تعد هي الأكبر بين المدن والقرى الواقعة في محيطها وهي بذلك أكبر مساحة من مدينة اربد, مركز الشمال وعاصمته.ومن عشائر الحصن: الصغير وابو حصان وال نمري سويدان طاشمان سمور عباسي معايعه نصيرات حتامله وعشيره حمدان وجمال منصور والبلص وأبو عبيد والمغايره والازرعي وال الايوب


السكان

من جهة أخرى يبلغ عدد سكان الحصن حاليا ما يزيد على 77000 نسمة وهي تعتبر ثاني أكبر تجمع سكاني من حيث عدد السكان في محافظة اربد بعد مدينة اربد مركز المحافظة كما ويعتبر لواء بني عبيد من أكبر التجمعات السكانية في المملكة


تتميز الحصن بوجود التل الاثري - وهو من التلال الصناعية - الموجود فيها وذلك لأنه يعد من المدن العشرة (حلف الديكابولس) ويستخدم حاليا كمقبرة للمسلمين.

حرثا
هي قرية في شمال الأردن وتعني العسكر أو المعسكر, تنظيميا تتبع للواء بني كنانة في (محافظة اربد) وتقع ضمن مسؤولية بلدية الكفارات (مع عده قرى وهي كفرسوم والرفيد ويبلا وحبراص وعقربا).تبعد عن مدينة إربد 18 كم ،كما تقع على الحدود الأردنية السورية. وهي مسقط رأس دولة رئيس الوزراء ومدير المخابرات العامه السابق الباشا أحمد عبيدات.
تشتهر اليوم بزراعة الزيتون وبأشجار الزيتون الرومانية. مرت على حرثا أقوام وحضارات كثيرة وأهمها :البيزنطيون والرومان والإغريق (قبل الإسلام) والعرب ما بعد الإسلام. ويبلغ عدد سكانها اليوم سبعة آلاف نسمة، ويتألف سكانها من عدد قليل من العشائر الأردنية ،وأهم هذه العشائر :العبيدات، السعايدة،السخني ،العريان،الصفدي ،العقلات، الحجات وجميع العائلات التي تقطن حرثا متحابة ولا يفرقهم أي شيء. كما تحتوي حرثا على سد مهم جدا هو سد الوحدة المشترك بين سوريا والأردن ،والذي يقع على الحدود السورية.
وتشتهر هذه القرية بأثارها، حيث تحتوي حرثا على مدينة أبيلا الرومانية الأثرية وهي احدى مدن الديكابولس العشرة التي يرجع تاريخها إلى آلاف السنين. يوجد فيها أربعه مدارس, منها مدرستان ثانويتان للبنين والبنات. ويوجد فيها نادي رياضي يشارك بمختلف الألعاب الرياضيه وهو بطل الدوري الأردني لكرة اليد للسيدات لعدة مرات. إضافة إلى فريق حرثا لكرة القدم والذي تدرج في بطولات الدوري الأردني حتى وصل إلى دوري الدرجة الثانية.
الناظر إلى حرثا والذي يتعرف إليها يجد أنها تجمع ما بين ألق الماضي وعراقته وإشراقات المستقبل وحداثته، فعلى الرغم من موقعها الجغرافي البعيد نسبياً والواقع تقريباً على الحدود مع سوريا إلا أنها تضم العديد العديد من المثقفين والمتعلمين بدرجات دراسية عالية، إضافة إلى تولي عدد كبير من أبناء هذه البلدة مناصب مهمة في الدولة الأردنية

تجول في حرثا

ظهرت الكرك في التاريخ لأول مرة في التوراة [1]، حيث كانت تعرف باسم كير مؤاب أو كير حارسه، كما أنها لعبت دوراً هاماً في عهد ميشع ملك مؤاب، الذي أجبر ملك السامرة وملك أورشليم على فك الحصار عن الكرك. وقد دعم هذه الحقيقة اكتشاف نقش ميشع ملك مؤاب في ذيبان: "أنا الذي بنى المكان المقدس لكموش الإلة ـ في كركا أي الكرك.... وأنا حفرت القناة إلى كركا وشققت الطريق الرئيسية في وادي أرنون الموجب ".

يفهم من هذا كله أن قلعة الكرك في الأصل كانت معبداً للإلة كموش بناه الملك المؤابي ميشع لهذا الغرض، وكما يبدو أن كلمة كرخا في اللغة الآرامية لها علاقة لفظية لكلمة الكرك، كما أن كرخا تعني المدينة المحصنة وهي صفة من أهم صفات هذه المدينة التاريخية

عرفت منطقة الكرك خلال فترة التنظيمات العثمانية 1864-1918 بلواء الكرك وكانت تشكل وحدة إدارية واحدة. أصدرت الـدولة العثمـانية عام 1864 قانوناً لتنظيم الولايات العثمانية مأخوذ من التنظيم الإداري الفرنسي وبموجب هذا القانون قسمت الدولة إلى ولايات والولايات إلى ألوية (سناجق) والألوية إلى أقضية(قائمقاميات) والاقضية إلى نواحي والنواحي إلى قرى ومزارع حيث تألفت ولاية سوريا بموجب هذا القانون من ثمانية ألوية من بينها لواء البلقاء الذي ألحقت به عام (1868) أقضية السلط والكرك وناحيتا الطفيلة والغور.
إحدى اثار المدينة

وفي عام 1871 كانت المنطقة تضم أقضية السلط والكرك ومعان. وفي عام 1880 بقيت منطقة الكرك قضاء. في عام 1892 اختارت الدولة العثمانية معان مركزاً للمتصرفية لكن أهالي الكرك احتجوا على هذا الاختيار وبعثوا التماساً إلى السلطان عبد الحميد يطلبون إليه أن تكون الكرك مركزاً للمتصرفية لأنها (متحضرة أكثر ومحصنه أفضل وزراعتها وتجارتها أوسع انتشاراً واقل تكلفة) حيث تمت الموافقة على اختيار الكرك مركزاً للمتصرفية (1892-1894). بتاريخ 14 آذار 1893 عين حسين حلمي بك متصرفً للواء الكرك>

كما أن مدينة الكرك في العصر القديم تعد من مدن المملكة الأردنية الهاشمية وهي منبع القيادات المؤثرة في الدولة الأردنية ومن أبرز أحداثها في القرن الماضي : ثورة الكرك ضد الفساد الإداري للدولة العثمانية كما أنها المدينة التي قادة أحداث نيسان عام 1989م والتي ساهمت في أحداث التحول اليمقراطي في الأردن وتفعيل دور الأحزاب الأردنية وتفعيل دور النقابات المهنية، كما أنها كانت منطلق للأحداث في أعقاب ارتفاع الخبز عام 1996، كما ان الكرك كانت قائدا لحراك المعلمين عام 2010
[عدل] معالم المدينة

من أهم معالم المدينة قلعة الكرك التي بناها المؤابين ، يتوسط شوارع المدينة تمثال لصلاح الدين شاهراً سيفه نحو الغرب حيث تقع فلسطين المحتله، وضم الكرك إلى دولتة. بالإضافة إلى مقامات كل من الانبياء نوح والخضر ويوشع بن نون عليهم السلام، وموقع معركه مؤته واضرحه الصحابه زيد وجعفر وعبدالله رضي الله عنهم, ومدين ارض النبي شعيب.
[عدل] تاريخ التعليم في المدينة

التعليم في الكرك ارتبط بالايوبيين والمماليك ونهض به الهاشميون الكرك - العرب اليوم - (عيد أبوقديري) ترتبط بدايات التعليم في محافظة الكرك بالعهدين الايوبي والمملوكي واخذ الهاشميون على عاتقهم النهوض بالعلم والعلماء في مختلف ارجاء الوطن. ففي عهد الملك الناصر داود كانت مدينة الكرك قبلة الادباء والعلماء ومن العلماء الذين سكنوا مدينة الكرك الشاعر الاديب فخر القضاه نصرالله بن هبه الغفاري المتوفي سنة 1252م والفيلسوف شمس الدين بن عيسى والمؤرخان سبط ابن الجوزي صاحب كتاب (مرآة الزمان) وابن واصل صاحب كتاب مفرج الكروب في أخبار بني أيوب, واسست أول مدرسة في الكرك في عهد السلطان الناصر بن قلاوون سُميت بالمدرسة الشافعية إضافة إلى الكتاتيب التي كانت منتشرة آنذاك وفي العهد المملوكي كانت مدينة الكرك احدى المراكز التعليمية في بلاد الشام ونبع الكثير من طلابها الذين تقلدوا مناصب القضاء والتدريس في الديار المصرية والشامية مثل القاضي عماد الدين احمد الكركي الذي عمل قاضياً للقضاه في الديار المصرية سنة 1389 واخوه القاضي علاء الدين الذي تولى كتابة سر مصر وفي العهد العثماني تراجعت الحركة التعليمية في الكرك حتى جاءت الإصلاحات التي ادخلتها الدولة العثمانية في المنطقة عام 1840 وحينها أصبح في الكرك ثلاثة أنواع من التعليم: الكتاتيب, المدارس الحكومية والمدارس الطائفية وظل هذا التنوع التعليمي سائداً حتى رحيل العثمانيين ومن المدارس القائمة للآن مدرسة اللاتين التي اسست عام 1875 وكانت تدرس الدين المسيحي ومدرسة الروم الأرثوذكس التي ما يزال بناؤها قائماً وقد حول كسكن لراعي الطائفة واول من درس في هذه المدارس افراميوس القسوس وهديا الصناع وعبلة مدانات وكانت أول مدرسة ابتدائية حكومية للاناث في العهد العثماني قد تأسست عام 1897 وتعمل بنظام المعارف العثماني الذي ينص على إنشاء مدرسة ابتدائية في كل قرية ويتحمل الاهالي التكاليف المترتبة عليها واسست في منطقة الكرك انذاك اربع مدارس هي مدرسة القصبة وفيها معلم واحد ومدرسة الكرك وفيها معلم أول هو اديب افندي ومعلم تأسيسي اسمة محمد افندي إضافة إلى مدرسة في قرية الطيبة في المزار الجنوبي وتولى التدريس فيها المعلم عبد الكريم افندي وكانت هناك مدرسة سيارة متنقلة هي مدرسة المجالي وفيها معلمان هما ارشيد افندي وخليل افندي ومدرسة أخرى في كثربا تولى التدريس فيها المعلم محمد افندي وكانت أولى المدارس الحكومية التي انشئت هي مدرسة الكرك الثانوية حالياً وكانت تشغل البناء الواقع خلف المسجد الحميدي ثم انتقلت إلى موقعها الحالي الذي بُني عام 1899 وسميت بالمدرسة الرشدية وكانت تضم قسمين الابتدائي وفيه 130 طالباً والقسم الرشدي وفيه 30 طالباً. وبانتهاء الحكم العثماني سار التعليم وفقاً لخطط وزارة المعارف لسورية الكبرى وبوصول الامير عبد الله بن الحسين إلى عمان سنه 1921 وتأسيس الدواة الأردنية ارتقى التعليم وازداد انتشار الكتاتيب واسست مدارس ابتدائية ورشديه في المزار والربه وخنزيرا وكثربا والعراق وحمود والسماكية وتطورت مدرسة الكرك الرشدية لتصبح مدرسة ثانوية غير كاملة في حين استمرت مدارس الطوائف في أداء رسالتها التعليمية وكانت مدرسة الكرك الثانوية تجمع أبناء منطقة الكرك ومناطق الأردن وأبناء الذين قدموا مع الامير عبد الله بن الحسين وتواصل المدّ التعليمي في الكرك وازداد زخماً بعد تأسيس المملكة الأردنية الهاشمية فتضاعفت اعداد المدارس والمعاهد والجامعات والمؤسسات التعليمية التربوية الأخرى
المنسف، اكلة شعبية تشتهر بها الكرك
[عدل] العادات والتقاليد

من عادات هذه المحافظة الترابط والتماسك الأسري. ومن حيث المأكولات فتتميز الأردن بأكلة المنسف والتي لا تكتمل الا بـ"الجميد الكركي" والفتة الكركية المجلله.والمنسف اكلة مكونة من الارز والشراب واللحم والشراب هو جميد مسال وهو في الاصل مكون من اللبن